Смерть ибрагима кесем, Кёсем Султан. Новая загадка Великолепного века
![Смерть ибрагима кесем](https://rockfin.ru/wp-content/themes/mh-magazine-lite/images/muguf.jpg)
Когда на следующий день, 26 октября, обе армии сошлись в решающей битве, Мехмед устрашился и собирался было бежать с поля боя, однако Седеддин Ходжа одел на султана священный илаш пророка Мухаммеда и буквально вынудил его присоединиться к сражающимся войскам. Колыбельная Хой Да Хой, Старославянская. Войдите под своей учетной записью Литрес или Зарегистрируйтесь или войдите под аккаунтом социальной сети Забытый пароль можно восстановить. Он любил ее [Сафие] так сильно, что они не могли поколебать его помыслов». Если ты позовешь….
То есть, если уж не из благородного сословия, то хотя бы из грамотных представителей духовенства, чтобы хоть как-то подчеркнуть интеллектуальный потенциал избранницы великого султана Сулеймана I. Кёсем-султан по своему влиянию и полноте власти превзойдет саму Хюррем-султан, что неоспоримо признается большинством исследователей-османистов.
А вот о годах детства и ранней юности знаменитой султанши практически ничего доподлинно неизвестно. Возникает впечатление, что, составляя эту часть ее биографии, летописцы просто позаимствовали ее у Хюррем-султан. Если, конечно, ранние годы жизни обеих царственных наложниц не являются результатом вымысла людей, произвольно описывавших хитросплетения жизни и судеб представителей правящей династии османов в угоду требований власть держащих.
Неопределенность в биографии детства будущей могущественной «султанши» начинается уже с даты ее рождения. Разница в годах рождения по разным источникам колеблется в промежутке до четырех лет — от до года. Есть сведения о том, что она рождена в христианской семье и при рождении названа Анастасией, что сразу наводит на мысль об Александре-Анастасии-Хюррем.
Совпадение это или накладка при описании разных людей, а может, просто клише стандартного повествования вымышленной биографии именитой особы женского пола, причисленной к династии османов, — это уже навсегда останется неизвестным. Также принято считать, что ее отец был православным священником — и опять совпадение.
Только национальность ей, в отличие от славянки Хюррем, приписывают кто греческую, как, например, историк Баки Тезкан, а кто — боснийскую, как С. Сомел в своей работе «Исторический словарь Османской Империи». При рассмотрении версии о греческих корнях Анастасии-Кёсем в качестве ее родины принято считать остров Тинос. Боснийская же версия не имеет четкого географического пункта ее рождения.
В любом случае и Босния, и этот греческий остров на тот момент были территорией Османской империи и входили в состав ее провинций.
Со времен Сулеймана I Кануни Законодателя Османская империя как бы застыла в том государственном устройстве, которое заложил в его основу этот правитель. Мир и его устройство постепенно изменялись, и Запад уже начал свое движение к упразднению феодализма, а Османская империя продолжала «почивать» на основах позднего рабовладельческого строя.
Торговля рабами: мужчинами, женщинами и детьми — была обычной «бизнес-практикой» для этой сверхдержавы своего времени. Неизвестно каким образом, но дочь православного священника Анастасия окажется на одном из невольничьих рынков Константинополя Стамбула , где евнухи из гарема тринадцатилетнего султана Ахмеда I, занявшего трон после смерти своего отца в конце года, купят ее и приведут во дворец Топкапы.
На тот момент девушке будет примерно от 14 до 17 лет. Здесь она получит новое имя, теперь звать ее будут Махпейкер, что в переводе означает «Луноликая».
Отнюдь не сразу внимание молодого султана будет оказано юной особе, оказавшейся в череде прочих прелестниц, коими изобиловал гарем молодого владыки. Юный правитель османов в те годы усиленно работал над скорейшим продлением своего царственного рода, как того требовала ситуация. Девушке предстояло взять себя в руки, забыть о слезах по родным и собственной прошлой жизни и начать учить язык, тонкости этикета при дворе восточного владыки, постигать науку игры на музыкальных инструментах и вокала, исполнения танца живота и многое-многое прочее и разное.
Всё во имя того, чтобы покорить сердце своего господина. Когда придет время Анастасии-Махпейкер идти на хальвет — уединение с султаном в его покоях, тот будет приятно удивлен и обольщен не только восхитительной грацией и красотой наложницы, но и чувством такта, умением построить беседу и пытливым, острым умом юной особы. Так девушка сделает первый шаг к тому, чтобы султан Ахмед I назвал ее Кёсем, то есть «Самая любимая».
Итак, фавориткой и хасеки, как, впрочем, и самой Кёсем — «самой любимой» — она пока не стала.
Пока эту позицию в гареме правителя Османской империи удерживала беременная от него Махфируз , которая родит ему в году первенца, шехзаде Османа. Махпейкер же оказалась настоящей умницей и красавицей, что в конечном итоге склонило султана в ее сторону.
Он изменит ее имя на Кёсем, которое большинство историков истолковывают как «самая любимая», хотя есть и иные версии. А к середине х годов добьется безраздельного внимания со стороны Ахмеда I , который навсегда сошлет в Старый дворец мать своего первого сына Махфируз. Кёсем, в отличие от Хюррем-султан, так и не станет официальной женой султана, но по степени своего влияния на него мало чем будет от нее отличаться.
Ахмед I, как и многие его предки, тяготел к поэзии и писал стихи под псевдонимом Бахти. В лице Кёсем восторженный султан-поэт нашел свою музу, которая не только смогла вызвать в нем поэтические восторги, но и писала стихосложения ему в ответ.
Об этом свидетельствует сохранившаяся обширная переписка влюблённой пары, из которой можно заключить об искренности и глубине их отношений. Для нее было достаточно того, что султан любил ее и желал, чтобы она всегда находилась подле него. Кёсем же была, как пишет все тот же венецианец, «…красива, обладала проницательным умом, талантом и прекрасно пела». Иностранные послы могли сформировать свое мнение о фаворитке султана, так как она имела право присутствия при рассмотрении тех или иных государственных вопросов.
От опытных дипломатов не могло ускользнуть то, каким влиянием она обладает. Посол Франции Кристофер Вальер напишет в своем донесении:. Кроме того, скорее всего, у Кёсем было прекрасное женское здоровье, и она использовала этот дар судьбы сполна.
Почти каждый год она становилась матерью очередного ребенка от Ахмеда I, пополняя династию новыми шехзаде и султаншами. Это еще больше увеличивало благосклонное отношение к ней владыки османов. По мнению большинства историков, за 14 лет отношений с султаном Кёсем станет матерью примерно 13 детей. Пятерым из них было суждено умереть во младенчестве, двое позднее будут править как султаны, а всех дочерей, которых было больше, чем сыновей, мудрая мать выдаст за влиятельных лиц империи.
Таким образом, используя узы родства, Кёсем-султан сформирует вокруг себя влиятельную партию власти в Великой Порте.
Смерть султана Ахмеда I в 28 лет от тифа во время эпидемии обрушила всё равномерное течение жизни Кёсем-султан.
Как сообщает все тот же венецианский посол Контарини, именно она уговорила своего мужа не казнить его брата Мустафу, даже после рождения наследников у султана. В качестве аргумента она привела довод о том, что Ахмед не был старшим сыном султана, но судьба дала ему шанс занять трон.
![Смерть ибрагима кесем](https://static.wikia.nocookie.net/muhtesemyuzyil/images/b/be/Султан_Ибрагим.jpg/revision/latest?cb=20180427142728&path-prefix=ru)
Султан ее послушал, он вообще многое делал, слушая свою любимую. На самом же деле она боялась, что, если трон займет старший сын Ахмеда I шехзаде Осман, он казнит своих младших братьев — детей Кёсем. Поэтому когда встал выбор между предоставлением трона Осману или полоумному Мустафе , она была на стороне последнего, но не явно, а опосредованно, через верных ей высокопоставленных чиновников.
Сама же она старалась поддерживать хорошие отношения с этим сыном Ахмеда, оказывая ему знаки внимания, например, катая в карете по столице, когда Ахмед был еще жив. Когда Мустафа взошел на престол империи, Кёсем с детьми была отправлена в Старый дворец. Власть досталась его матери, валиде-султан Халиме , но она не смогла долго удерживать ее, управляя империей вместо своего сына. Осман таки взошел на трон в возрасте 14 лет. Он показал уважение к своей мачехе, даже почтил ее трехдневным официальным посещением в Старом дворце.
Но градус недоверия был слишком высок, а ставкой была власть в огромной империи, и султан Осман II казнил старшего сына Кёсем, шехзаде Мехмеда, опасаясь конкурента. Этим поступком он безусловно и окончательно сделал Кёсем-султан своим скрытым врагом.
При этом он совершит еще один опасный просчет, оставив в живых остальных шехзаде, рождённых ей, и своего дядю Мустафу. Трудно ожидать от столь молодого человека, окруженного «доброжелателями», последовательных и продуманных действий. Первое же серьезное поражение от внешнего врага стоило Осману II власти и самой жизни, а трон снова оказался у его безумного дяди Мустафы, но и в этот раз султан Мустафа I будет лишь транзитным пассажиром в локомотиве империи. И после шести лет пребывания в Старом дворце Кёсем-султан, в году, на троне Османской империи окажется одиннадцатилетний сын Ахмеда I, Мурад IV, а за его спиной — сама султанша Кёсем как регент, валиде-султан и фактически императрица великой империи.
Но это уже другая история. Кёсем-султан была по-настоящему многодетной матерью. Большинство историков полагают, что за 14 лет совместной жизни с султаном Ахмедом I у неё родилось 13 детей.
Часть из них умерли в раннем детстве, а вот 10 по другим данным — меньше прожили достаточно долго и, надо сказать, не так уж и счастливо, хотя двое ее сыновей даже были султанами Османской империи. Долгие столетия наследование трона в Османской империи оставалось дилеммой. Если у султана нет потомства, нужно срочно им обзавестись, даже если ты еще летний мальчуган. А вот если сыновей несколько, неизбежна конкуренция за трон и смертельная гонка за власть. Победитель получает все, проигравших ждет смерть от рук палачей.
Наследование престола по старшинству в империи не практиковалось, действовал кровавый закон братоубийства Фатиха. Усилия Кёсем-султан были направлены на его упразднение, но сделать это до конца ей не удалось, и часть ее собственных детей пали из-за реализации этого закона. Всего сыновей было 5 или 4. Вопрос о том, был ли шехзаде Сулейман сыном Кёсем, остается спорным, в частности, Лесли Пирс полагает, что он рожден ею, а исследователь, археолог и историк Габриэль Мандель полагает, что его матерью могла быть первая фаворитка Ахмеда I Махфируз.
Совершенно точно известно, что сыновьями ее были Мурад IV и Ибрагим I, так как оба они стали султанами, каждый в свое время. Также совершенно точно сыном и первенцем Кёсем-султан был шехзаде Мехмед. Несмотря на усилия матери, благодаря которым в живых остался брат Ахмеда I Мустафа сначала он унаследовал трон, а вскоре лишился , и на доверительные отношения самой Кёсем со старшим сыном Ахмеда I, Османом II занял трон после дяди , Мехмед стал жертвой закона Фатиха.
Его брат по отцу Осман II, опасаясь конкуренции, велил казнить шестнадцатилетнего шехзаде Мехмеда в году, но пережил его всего на один год и сам был убит в результате государственного переворота. Пришедший к власти в , в одиннадцатилетнем возрасте, Мурад IV году долгое время находился под непосредственным руководством своей матери, которая стала его официальным регентом.
В году он попытался взять всю власть в свои руки, которые, по многочисленным преданиям, обладали колоссальной силой, чего нельзя сказать о его умственных способностях. В конечном счете он наломал дров и прославился как безжалостный султан, в своих решениях не жалевший даже братьев: он казнил шехзаде Сулеймана и Баязида в году, а шехзаде Касыма — в году последний был доподлинно его родным братом.
Кёсем-султан удалось спасти лишь шехзаде Ибрагима и взять часть полномочий по управлению страной в свои руки. Чего можно было ожидать от правителя, который ввел смертную казнь за курение табака и даже за распитие кофе! Некоторые историки считают, что он, не имея наследников, всерьез рассматривал вопрос о передаче власти над Османской империей крымскому хану. Себе же Мурад IV не отказывал «в маленьких удовольствиях», в результате чего его пристрастие к вину закончилось алкоголизмом, вызвавшим цирроз печени и смерть от него в году.
Взошедший на трон в году Ибрагим I очень быстро забыл тот факт, что спасением своей жизни он должен быть благодарен своей матери Кёсем-султан, и попытался полностью отстранить ее от власти, не дав ей даже тех прав, что она имела при правлении Мурада IV. Этим он подписал себе смертный приговор. В году в результате переворота, который возглавила сама Кёсем-султан, он лишился трона, а через несколько дней — и жизни.
Для того чтобы оправдать действия заговорщиков, Ибрагима I объявят психически больным безумцем. До сих пор неизвестно, было ли это так или использовалось как предлог для отстранения его от власти и убийства. Если посмотреть историю сыновей Кёсем-султан, то следует признать: несмотря на весь ее проницательный ум, смекалку и мудрость, достойную уровня выдающихся правителей, воспитание мужчин — наследников правящей династии не было ее коньком.
Кёсем выдавала своих дочерей за влиятельных государственных мужей с целью формирования своей партии власти. Когда ее собственные дочери «закончились», она начала выдавать дочерей, оставшихся от предыдущих султанов.
При этом исследователи не спорят только по поводу двоих из этого списка — Айше и Фатьмы, а вот в отношении других мнения расходятся. Годы их рождения тоже приводятся историками весьма приблизительно, на основании годов их замужества и возраста, в котором они впервые вступили в брак. Начинается с восхождения на престол Ахмеда I и похищении для него в качестве подарка Анастасии — греческой девушки, ставшей впоследствии Кёсем-султан.
![Смерть ибрагима кесем](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/13/Ibrahim_I.jpg/800px-Ibrahim_I.jpg)
Вместо борьбы за сердце падишаха акцент смещается на борьбу за престол: за весь сериал на троне сменилось аж 6 султанов. Первый сезон сосредоточен на войне Кёсем с Сафие-султан — бабушкой Ахмеда, великой валиде, которая имела огромное влияние в империи. Во втором наша героиня сама становится валиде и на некоторое время регентом Османской империи. Заканчивается сериал смертью Кёсем и передачей эстафеты Турхан — ещё одной могущественной султанше, которая замыкает список «женского султаната».
Так как Османская империя отличалась от привычных зрителю европейских королевств с их королями, королевами, лордами и рыцарями , следует немного объяснить порядки в сериале, дабы новому зрителю было проще понимать происходящее.
В отличие от королей Европы, у султана не было жены-королевы, а был целый гарем. Гарем состоял из наложниц — девушек-невольниц, захваченных в разных уголках империи или же в других странах. Никто на них не женился — все наложницы считались рабынями до конца жизни, вне зависимости от статуса в гареме.
Впрочем, падишах имел возможность заключить брак со свободной мусульманкой, но такое бывало очень редко и не одобрялось обществом. Наложницы, которые провели ночь с Повелителем, становились фаворитками , получали отдельные покои и были объектами зависти для других девушек. Если фаворитка рожала сына, то она становилась султаншей и занимала более высокое положение в гареме а также жила в лучших покоях и имела личных слуг. Кстати, слово «гарем» также обозначает часть дворца, в которой жили наложницы.
По достижении определённого возраста шехзаде отправлялись в ближайшие провинции - санджаки - в качестве наместников. Там они обзаводились собственными гаремами и набирались опыта в управлении делами государства. После смерти султана следующим на трон по идее садился самый старший из шехзаде обычно, старший сын.
Но в Османской Империи все шехзаде считались равными друг другу в плане престолонаследия, и потому фактически часто получалось, что султаном становился не старший сын, а тот, чья провинция окажется ближе всего к столице, то есть, кто быстрее успеет завладеть казной и получить признание армии и народа Константинополя.
Соответственно, и султан расставлял шехзаде обычно по принципу "какой сын мне милее, того и поставлю ближе к себе". Согласно обычаю закон Фатиха , тому шехзаде, что сядет на престол, было положено казнить всех своих братьев [1] , дабы уберечь государство от междоусобиц.
Звук клинка, извлекаемого из ножен — характерное звучное «взих» издают и мечи, и кинжалы. Samchongsa Ю.
Материал из Посмотре.